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在高中最后两年的时光里，爱普尔（汉娜·马克斯 Hannah Marks 饰）和同学尼克（迪伦·斯普罗斯 Dylan Sprouse 饰）经历了一段充满激情的恋爱关系，然而，这段关系并没有持续太长时间，仿佛是突然之间，他们宣布了分手的消息。暑假来临之际，爱普尔过着无所事事的日子，直到她遇见了一个新朋友克拉拉（丽亚娜·莱伯拉托 Liana Liberato 饰），这个偶然的相遇成为她疗愈受伤心灵的一剂良药。然而，令人意想不到的是，就在爱普尔觉得自己已经逐渐能够走出上一段失败恋情的节骨眼上，她震惊的发现，克拉拉竟然也和尼克交往过。

本片讲述的是一群娇生惯养的宠物，他们本来是住在一个现代化的宠物动物园。不料他们的生命中突然出现了有趣的变化。他们将被安置在另一个地方，一个又老又旧的农场。在新环境里生活，宠物们惹了一堆笑料百出的麻烦。

在国共内战尾声的1949年，憨厚的门栓（钮承泽 饰）前去投靠在担任伙房兵的同乡李得胜（张世 饰），李让门栓顶替了战死士兵左富贵的身份加入军队，也帮自己弄了个柳金元的名字。两人懵懵懂懂的随军撤到听闻盛产香蕉的台湾，成了军队文宣队队员，不料却因为冒用的名字而被怀疑是间谍。李得胜先遭逮捕，门栓害怕受牵连逃走，途中遇到月香（曾庆瑜 饰）母子。月香的丈夫李麒麟病重身亡，为了照顾她们母子，门栓顶替了她丈夫，用死者辅仁大学英文系的毕业证书找到工作。教育程度不高的门闩冒充英文高材生弄得是险象环生，还被艺工队的同袍认出，只得靠改名后转调单位的老大哥李德胜介绍，暂时在一户蕉农家觅得落脚处。但得胜因刑求之故精神状况时好时坏，某日发狂惊动部队，连带导致门闩的逃兵身份曝光，九死一生。后来门闩用李麒麟的身份考上公职，生活才趋稳定，与月香共同生活照料孩子与发疯的得胜，吃苦耐劳无怨无尤。四十年过去，台湾允许人民到大陆探亲。月香的儿子到山东找到祖父，并将祖父接到香港，他在港打长途电话，要父母到香港与祖父一叙家常。门栓惊慌，怕四十年的秘密被识破，急忙要月香回忆与公公在一起的往事。谁知月香也是冒牌货。原来，她是在纷乱中被辅仁大学英文系的学生救出来的，这个学生的妻子刚去世，留下个婴儿，他本人又抱病在身，月香便和他同行，以作照顾。学生死后，把毕业证书留给了月香 。门栓与月香抱在一起哭诉自己不幸的遭遇，但还是强忍着内心的悲痛，硬著头皮去与“父子”相见。分隔四十年的“父子”开始对话，电话两头虽为陌路人，但却有着共通的离散辛酸；门栓听到李父说到母亲过世的消息，已分不清谈的是谁的父母，泣不成声……

退休后无所事事的父亲（陈佩斯饰），与待业在家的儿子（陈大愚饰）过着相依为命的生活。父亲酷爱唱歌，却五音不全，儿子热爱打鼓，却遇不上伯乐。俩人互相厌烦着对方制造的噪音，经常擦枪走火。父亲一次无意滥用了儿子珍视的鼓槌，积压已久的矛盾终于爆发…离家、冷战，儿子楼顶支起帐篷，但不久变成了抗风的彩钢房；父亲不小心“煮多”的面条，还特意多加了两个鸡蛋；儿子一边挖苦一边留下润喉雪梨；崭新的鼓槌、贴心的耳塞…看似恶言相向的两人，其实一直在背后默默支持着彼此的热爱。两代人的矛盾终于在一场惊喜的演出中，得到和解。

河南省的某生产队为发展生产，决定去外地买牛。在旧社会当过牛贩子的侯克烦，一看有机可乘，就到队长李云山面前吹嘘自己是内行，有经验。骗得了云山的信任，被派去买牛。这件事遭到云山妻子、生产队会计刘玉英的坚决反对，两口子因此发生了争执。尽管玉英娘向云山介绍了侯克烦当牛贩子时损人利己的种种情况，但云山仍然麻痹大意，认为这么大的事，侯不敢搞鬼。正在这时，侯女婿大水赶来揭发了侯用买牛的路费搞投机倒把的事实。同时，刘大娘拿来了侯克烦贩卖的草帽。在人证物证之下，云山这才恍然大悟，认识到自己没有坚决贯彻党的阶级路线、依靠贫下中农的重大错误。

铁牛的父亲因被迫与人动武受伤，不久后死去，临死前就交代不许铁牛再学武，要他耕田去,在一次无意中撞破了村长与寡妇的好事，被陷害赶出了村，冲公了所有家传的财产，只好流落在外，一个从没出过门的小子在外．．．一连串的故事就这样开始了.....

故事发生在十九世纪四十年代的意大利。亚瑟（奥列格·斯特里仁诺夫 Oleg Strizhenov 饰）是一名虔诚的基督教徒，他非常仰慕神学院的蒙泰里尼神父（Nikolai Simonov 饰），将自己未曾享受过的父爱寄托在他的身上。可是，最终亚瑟发现，蒙泰里尼神父竟然就是当年抛弃自己的亲生父亲，他的信仰崩塌了。

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抗日战争时期，一队八路军来到了沂蒙山区的堡垒村马牧池，随他们一同前来的还有国际友人捐赠的奶牛。长年生活在大山中的村民从没见过这种黑白相间、奶量充足的牛，他们备感惊奇。不久，日军船尻部队逼近，八路军紧急撤退，临行前将奶牛托付给村民喂养。贫穷胆小的村民担心奶牛会带来灾难，他们通过抓红豆的方式选出养牛人，小寡妇九儿（闫妮 饰）帮破落户牛二（黄渤 饰）抓阄，最终使牛二成了这倒霉的“幸运儿”。 残酷血腥的扫荡过后，村民们全被杀害，只有牛二和奶牛成为幸存者。尚未得到喘息之时，另一队日军部队路过此地，并将伤员留在这里。从这天起，肩负着保护奶牛重任的牛二想尽办法和日军、土匪、江湖郎中等各色人等展开周旋，而那头倔脾气的搭档也让他头疼不已……

影片讲述了藏族少年格桑为了找回装上运牛车的“牛王”，开始了一段从祁连到阳信的冒险旅程。是一个爱与信念的故事，深情诠释了援青人的家国情怀，企业家的责任担当，普通人的爱恨情仇。

本片讲述的是一群娇生惯养的宠物，他们本来是住在一个现代化的宠物动物园。不料他们的生命中突然出现了有趣的变化。他们将被安置在另一个地方，一个又老又旧的农场。在新环境里生活，宠物们惹了一堆笑料百出的麻烦。

一个古老的、原住民母系社会，在数个世纪的种族灭绝和殖民主义的摧残下，遭到彻底颠覆。这导致这些社群的文化遭到破坏，彼此孤立，他们不断挣扎，试图挽救仅存的神圣身份。居住在南达科他州松岭和罗斯巴德印第安保留地的拉科塔族女性，正在奋起反抗那些持续压迫她们的势力。她们守护着祖先的价值观和智慧，为族人带来了希望。

公元一九九六年十一月，一场百年未见的大地震袭击包头后，牛玉儒临危受命，就任包头市委副书记、代市长。上任当天，牛玉儒便直接来到受灾最严重的萨乌齐村，发现村民们依旧住在破烂的屋子里，未能搬进新房。这令他惊愕，他力排众议，追查下去，发现这是天成房地产公司玩乎职守，挪用救济款，致使工程半路停工。牛玉儒顿时大为愤怒，严令主管城建的尤副市长、城建局副局长江滨立刻解决此事，不得有误。同时，坚守在村中，工作在第一线的城建局规划科科长宋中华，给牛玉儒留下了深刻的印象。牛玉儒来到市政府，住在简易的单身筒子楼里，和自己的秘书栗要成住了个对门。面对包头百废俱兴的破烂局面，牛玉儒彻夜难眠、思绪万千，经过多次考察和研究，制定了一套切实可行的方案：要变坏事为好事，利用地震这个契机，彻底重建包头，把它变成草原上的一颗明珠。牛玉儒在市政府会议上提出了自己的草案，却遭到以尤副市长为首的思想保守派们的强烈抵制。他们担心重建会处处捉襟见肘，到头来哪儿也建不好，反而会让老百姓骂娘。包头重建，城中村是重中之重。这里长期居住着很多外地来包头的打工者，治安混乱、环境恶劣、乌烟瘴气，成为包头市中心的一块癞疮。历届市政府领导都想着手改造，但都因遭到当地居民的强烈抵制而束手无策无功而返，因为村民们的收入大部分来自出租房屋，若改造城中村，就等于断了村民们和打工者的生路。牛玉儒表现出极大的耐心和智慧，一方面说服市政府领导们解放思想，锐意创新；一方面，从实际上解决他们的困惑。为了解决规划人才、紧缺物资、巨额资金三个难题，牛玉儒发现了怀才不遇的宋中华，又从自治区调来了物资，更是发挥自己儒雅潇洒的超人魅力，几次“飞来飞去”，从北京、上海等地拉来了五个亿资金。牛玉儒一次次来到城中村调研、体察民情，深深地了解了村民的苦衷，他召集市政府相关部门研究决定，给予居民们相当高的拆迁补偿费用。一片欢呼声中，城中村改造终于顺利进行了。随后，各处改造都走上了正轨。牛玉儒马不停蹄，开始为包头的招商引资奔忙。他再次说服了尤副市长等思想僵化的干部，改变了他们对招商引资的各种顾虑，并打通了包头市的招商绿色通道，让这项工作顺利开展起来。牛玉儒时刻牢记“三个代表”的思想，在忙于大事之时，从未停止过对老百姓生活和他们切身利益的关怀。他狠抓社会救济金保障工作，并一心一意寻找各种机会，为下岗的国企职工们寻找出路，还建立了“12345，有事找政府”的市长热线，亲自解决市民们的各种问题。牛玉儒在协助国有大型企业包钢一号炉重新点火的过程中，深切体会到国有企业存在的诸多弊病，于是抓住时机，跟市委配合，进行城市经济结构调整，特别是包钢划归地方后，以包钢为龙头，带动了几家优秀企业成功上市，这在全内蒙、全西部都属首次。几年过去后，包头旧貌换新颜，处处蓝天白云，花团锦簇，由此获得了“联合国人居奖”这个殊荣！牛玉儒也因为杰出的工作成绩，被选为自治区副主席，主管对外经贸工作。第二年，又被自治区党委任命为呼和浩特市委书记。初到呼市，牛玉儒面临着巨大的压力。呼市被市民们戏称为“包头的郊区”，各种黑巷陋道比比皆是，市容情况很差。牛玉儒经过调查研究发现，这都是因为几十年来城市规划和建设不合理，再加上污染严重造成的，于是他提出了城市东移的新理念，并付诸实施，很快取得了令人瞠目结舌的好成绩，一个崭新的呼市矗立在了人们面前！牛玉儒关心农村基层党组织和村级政权的建设，始终把“三农”问题放在工作首位，为广大农牧民制定了一个个美好未来的生活远景。河林村是东河源头的一个小村庄，也是呼市郊区很多农村的缩影，这里存在着严重的乱采矿产资源、私自放牧和采挖河沙的行为。牛玉儒因势利导，在保证村民乃至承包者权益的基础上，对东河进行了一系列改造，并利用招商引资的机会，请来了外商席慕仁，又和著名的猛牛集团合作，建成了国际牧场，让在河道上放牧的村民们集中起来，成为股份持有者。河林村一夜之间从一个贫穷的远郊小村庄变成了富裕村。牛玉儒实现了他为村民许下的诺言。牛玉儒十分重视城市基础设施建设，经常微服私访，坐上出租车，以一个旅游者的身份，了解基层情况，雷厉风行地解决问题，一条小街小巷，一座公厕，甚至大街上的每一块砖石都凝聚着他的心血！在他的精心治理下，呼市的街头变得美丽迷人。猛牛是传奇性的民营企业，牛玉儒一向极力扶持，多方帮助。国外某大型企业为了抢占中国市场，一手炮制了“猛牛投毒案”，猛牛几乎面临崩溃。牛玉儒挺身而出，成为猛牛坚强的后盾，并帮助猛牛董事长牛志刚挺过了这段最艰辛的日子。在中央领导的直接过问下，“猛牛投毒案”顺利破案，猛牛的冤情得以昭雪，猛牛也因祸得福，成为中国乳业的翘楚，民族工业的代表。牛玉儒向牛志刚提出的建设中国乳都，国际乳都的目标，终于变成了现实。牛玉儒模范奉行“立党为公，执政为民”的重要指示精神，把老百姓的事时刻装在心里，一位为内蒙古民族解放事业做出过重大贡献的孤寡老人来到他家，诉说儿子的工作问题，牛玉儒毫不推诿，当场拍板解决，然而他对待家人却异乎寻常地严厉，不讲情面。亲侄子小亮毕业，求他找个工作，他一次次拒绝，妻子谢莉看不过去，让江滨把小亮安排在通辽电力局上班，牛玉儒得知后，马上一个电话，让小亮下岗。嫂子闻讯，专程从通辽跑到呼市求情，牛玉儒硬着心肠，决不松口，嫂子哭泣着摔门离去！长期的劳累，使牛玉儒患上了结肠癌。噩耗传出，亲人和朋友、下属、领导都十分悲痛，要牛玉儒马上诊治。但牛玉儒把生死置之度外，抓紧时间干大事，被祖光书记强迫送去北京协和医院治疗，手术后他身体极度虚弱，却三次偷偷跑回呼市主持市委市人大工作，终于在七届人大会议之后，再度恶化，送回协和医院。临终前，牛玉儒检讨自己，承认自己犯了一个很大的错误：没有保养好自己的身体，欠了呼市人民一条命。如果再让他活上三五年，他肯定会为呼市的老百姓多做几件实事、好事，为人民这个父母尽忠尽孝！他如此深刻而博大的胸怀，感动了所有人，也给他自己的人生画上了一个壮丽的句号！

影片故事取材于1990年至2000年间金融市场中发生的真实事件，涉及哈尔沙德·梅塔及其金融犯罪。

巴西東北的草原邊，日日上演暴烈的牛仔競技戲碼。男人負責照顧後台牛隻，女人身兼情色秀場舞孃，白天在塵土黃沙中揮汗，夜裡飽漲情慾開始橫流。他們共同養育小女孩卡卡，以卡車和道路為家，遊牧到下一個演出地點。當地正蓬勃發展時尚紡織工廠，閃亮亮片、精緻布料帶來新的野心，卻也威脅著他們的邊緣生存，孤單的靈魂、生活的未來想像，都在原始慾望的漩渦中四處衝撞，掙扎著尋找出口。

十年之后，布尔神秘地回到了家乡，向多年前背叛他的人寻求报复。

讲述一位冉冉升起但却问题重重的音乐家的最后时光。

加油站的爆炸装置炸死了一名警察工兵，警察局长指派凶杀组的格贝尔斯负责此案。调查使他追踪到潘兴集团武装部队一名罪犯的踪迹——他是一名炸弹制造者和绑架者，在波兰制造了数十起袭击事件，并在全国范围内制造了上百起绑架事件。匪徒与警犬之间的冲突演变成了一场常规战争。这些事件发生后，已经过去了很多年。格贝尔斯的儿子，也就是剧中人物亚雷克，是理工大学的计算机科学专业学生，他和朋友们找到了一条危险的快速赚钱之路，并利用自己的知识开始闯入富人的别墅。然而，一天晚上，厄运让他选错了房子，格贝尔斯陷入了绝境，不得不将自己的孩子送进监狱。他或许是一位逮捕罪犯的警察，又或许是一位拯救孩子的父亲。

　　电影《白牦牛》是共和县建立影视外景拍摄基地的首部儿童题材母语电影，《白牦牛》是一部以目前这个物欲横流时代，高原人为了生计，在眼前经济利益和传统善性之间徘徊，失去人与动物、人与大自然之间的关爱的时代为背景，探讨生命意义的电影。通过这部影片10岁的主人公桑杰卓玛寻找白牦牛的心路历程，让更多孩子懂得互相尊重、助人为乐、接近动物及大自然母亲，进一步探讨大自然、动物、人之间的生命起源到回归，以及自然万物和谐相处的哲学思想。

《咒怨》导演清水崇执导的“恐怖村”系列电影第三弹《牛首村》发布海报，并宣布由木村拓哉的女儿木村光希主演，这也是她的大银幕出道！